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奇妙的水下世界
 
   治森无际、波涛汹涌的茫茫大海,以它维浑壮丽的景象
和变幻乡姿的风光给人类以无穷的退怨。自古以来,在民间
流传着多少有关海洋的优美的神话和动人的传说呵1
    中国著名古典小说t西游记)中就有一段描写海底探险
的神奇的故事,那就是孙悟空到东标找老龙王惜兵器的故
事。
    孙悟空是古代人民反抗封建统治者和征服自然的理想化
了曲英雄。他神通广大,武艺超群,折个筋斗就是十万八千
里。他上天有路,入地有门;水不能溺,火不能焚。他虽然
本领高强,所向无故;但是美中不足的是还没有一体与他的
武艺相称的武器,于是他决定向东海老龙王求援——借一件
得心应手的好武器。
    猴王口中念咒,使了一个“闭水法”’  “扑”的一声钻
人汪洋大海,分开水路,径直闯入东海水下世界。大悔中碧
放茫茫,鱼虾冠游。他手打凉经几,迫见迷惑的远处有一座
出最好的兵器供他挑选。猴王一连试了两件,都喊:  “轻。
轻,轻2”最后,老龙王只好打开武库,搬出大禹治水肘留
    孙悟空龙合借宝
下来的定江海神铁定子——重一万三千五百斤的如意金箍
棒。悟空见了大喜,随即抡起金箍棒耍练起来,只听得劲风
哼呼作响,震得水晶宫绝动项摇,吓得老龙王胆战,蝴,师
兵蟹将等缩颈藏头,害怕不己。悟空随即向着金箍棒吹了一渊博
口气,连连叫道:  “小,小,小2”只见这根宝棒变成了一
枚小绣花针。美猴王如愿以偿,把小棒棒塞在耳朵里藏下,
辞别了电龙王,返回花果山。后来,在护送店僧去西天取
经,历经九九八十一难的险速上,这根金箍捧帮助孙悟空优
胜为突,立下了奇功。
:    “孙梧空龙宫借宝”的故事,虽说是明代作家吴承恩通
过本官的想象而创f1;的文学作品,但它却反映了中国击代劳
动人民对探广无际的海洋神奇的幻想和敢于征服海洋的英级
气概*美猴王使用的“闭水法”的绝妙本领,在今天已变成
了现实——即现代化的潜水技术。但在古代生产水平很低、
科学技术落后的情况下,人类对海洋的征服只能寄托于想
象,而这种幻想对3i揭示和了解未知的事物是一种推动的力
量。
    美人色邀游大海
在我国丰富的古代小说和戏剧作品中,
水下的“美人鱼”
的生动描述。如著
名唐代传奇小说李
朝咸的《柳毅传》
就生动地叙述了龙
女与人间书生结婚
的爱情故事。在我
国南海沿岸渔衬里
还盛传着:在夜幕
降临时,海边出现
过长着黑头发、体
型丰满的“美人鱼”
在海面上抱着婴儿
哺乳的情景,并R
有时还可听见“美
人鱼”和孩子的哭
泣声。注许多沿海
国家的海滨,还行
塑家创作的相钥如生的“美人鱼”塑像,她们的姿态神钩
虽有差异,但在表现水下世界中有“美人鱼”这一点上却是
多么令人惊奇的一致呵J
    “美人鱼”虽是神话传说,但海面上确实有抱着婴儿哺
乳的慈爱的母亲。那么她是控?她是生活在热带海域里的母
海牛。我国古代称海牛为儒良。其实除海牛之外,人们也常
常把泥狮、海豹等海兽统统称为“儒臣”。海牛的前肢已经
变成了掐脚,后肢也退化消失了。母海牛胸部长着很发达的
乳腺。海牛是胎生,用乳汁哺育幼儿,它们喜欢在夜间出来
活动。母海牛用它的前肢接着幼仔在海面表层漂游浮动,在
暗淡的星光月色之下,使人仿佛见到长着黑色美发的“美人
鱼”正在哺育婴儿。
    那么沿海的人们听到“美人鱼”和孩子的哭泣声是怎么
回事呢?原来海狗、海历、游豹等海洋动物的声带都特别发
达,我们在动物园的水旗馆内就可以听到它们发出的曝啤叫
声。在海洋里,它们如果遇到意外情况,就会用声带发出强
力的咆哮和“呕呕”的呜叫。另外它们在水下还能发出“喷
喷”的响声。这种声音发自喉轧或是在喉后边形成的唐擦
声。海狮发这种声音时是自动地把嘴和鼻孔关闭起来,或是
仅仅打开一条狭小的缝隙,当气流呼出时,形成了一中串的气
池.细碎的气饱在水中不断上浮,于是就产生了瑟瑟声,犹
如人类哭泣的声音。
    海兽能发出各种不同的声音,作为它们彼此之间互相联
络的倍督。小兽仔跟随在母兽后边鱼员而游,不时地发出
“明,叼,阿!”的叫声。这种信号能保证母兽在一段距离
内识别和保护自己的孩子。海兽的嗅觉器官一般都是很发达
的,它们可以根据义体散发出来的气味辨认母子。但嗅到气
味,必须是在靠得很近的距离内才能做到。而发出呜叫的声
音信创Ij是海兽回声定位系统的一个重要表达方式。除了联
络信号外,海兽的呜叫声还具有其他作用。如:恫吓入侵者,
提高警惕性,在发情期,呜叫可以寻求配偶和吸引对方;雄
性海兽在成熟期以后,为了表示自己的优势和统领兽群的地
位也会发出“呜鸣”的呜叫。
    海狗、海狮、梅豹等绪脚类的海洋动物,都有一种特殊
的“社会结构”。在这个结构中,有一个占统治地位的领
队,它统领着这个集体中所有的成员,其他的彬典都是在这
个统治音的率领之下,按照次序排列和行动。有D4,也会突然
跳出一只勇猛海兽向这个集体中的领队挑起战斗,战胜者也
会大声地呜叫,表示自己的胜利和宣布自己的统领地位、表乐
这种意志的呜叫声经常是“咕,咕,咕2”一般成熟期的雄
枢狮所发的声音似乎接近于“嘎,嘎.嘎!”仔兽成熟时,
会跳出水而发出尖叫,表示它已经成熟丁。雄性海兽的呜叫
声音比较深沉浑厚,而且共鸣强烈。这些悔洋动物的活动和
呜叫,使人们构成了关于海洋“美人鱼”的动人传说和种奇
遇想。
    蜗妇与巴的故事
    在太平详沿岸和岛屿—L的居民中也有许多奇妙的关于水
下世界的传说。共中有一个传说格外美丽动人。那就是在遥
远的古代,天空中有两只大蜗蛹,大哥叫骗螟,  二哥叫蛹
绍。它们虽然有着极为相似的外貌,但它们兄弟之间别是貌
各掘窟.好常的四
  嫡蝇性情凶暴,武艺高强。它翱翔天际,飞得又高又快,
以致——般人周内眼都不易看见它。每当乌云低垂、天空昏暗
的时候,人们就会说:  “这是大院蛹飞出洞来了。”它用那
庞大的翅膀遮住了太阳的光辉。所以每当天昏地暗天气形势
恶劣肘,人们都愤怒地咒骂娘蛹。二哥蛹绍则性情温驯,沉
默寡言。它常常艾大饼烷蛹的欺悔。因此,它们兄弟两人经
常争吵以至动武格斗。有一次,二哥幅绍也不相让,与院蛹
激烈战斗,打得难分难解,最后扭打到了主宰太平洋天因的
玛撤大帝那里。玛撒大帝为了不使兄弟俩再动于戈,就做出
果断的判决:大哥蜗蛹留在空中j二哥闽绍飞下海洋。蛹瞄
听此判决,虽然心中不悦,但不得不服从。于是立即飞入人
海,从此长久生活于狂祷巨澜之中,焰幅再也不来跟它格斗
了。可是,阅96从空中转人海洋后并未忘却煽蛹对它的欺凌。
它立志发誓说:  “我—定要战胜天上的院绍。我要威震陨
样,要管辖水下世界,让干百万的鱼虾龟蟹都听从我的号
令。”
    这样的神话传说为什么在太平洋地区广泛流传呢T大家
都知道,任何神话传说部是现实生活曲折的反映。因为征太
平洋沿岸及岛屿上生活着大量的煽蛹,而在海洋中eB的数量
和种类又是非常繁多。因此,在现实生活的基础上,人们通
过美丽的想象,就创造了这样动人的神话传说。
    实际上纪是送鱼的近亲。虽然它的外表完全不象这色,
但是根据陀的生理结构则可确定它们之间的亲线关系。朋好
象是被压扁了酌这鱼.有着扁平而宽大的测绪。9e就是靠划
动调绩做波浪形的游动。在太平洋东岸,尤其是美国加利福
尼亚海岸盛产各种各样的阳。58鱼之中有一种身上长着长刺
的闻鳃,它生活在太平洋海域中,体重约有50多公斤。至于
霸脑,它的庞大驱体已达到一吨多重,大米多长。我们可以
断言,没有一、4人能单独捕捉一只大朗绍。每当这种海底
“大鹏”跃出水面时,仿佛是一只特大酌婉幅腾空而起.当
它使用侧5B拍打海面时,会进发出“轰轰”的巨陶,能使远
隔一、二公里以外的入们听到这个响声。
 
 
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